解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>